ગેહ: સુસંગતતા અને ધાર્મિક વિધિઓ

જરથોસ્તી કેલેન્ડરના દરેક દિવસને પાંચ ટાઇમ ઝોનમાં વહેંચવામાં આવે છે, જેને ગેહ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ગેહ શબ્દ પહલવી ભાષામાંથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ સમયગાળો થાય છે. આપણા ધર્મમાં પાંચ ગેહ 24 કલાકના દિવસોમાં અમુક નિશ્ચિત મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં રાખીને સેટ કરવામાં આવ્યા હતા-એટલે કે સૂર્યોદય, મધ્ય-દિવસ, સૂર્યાસ્ત અને મધ્યરાત્રિ.
ગેહનો અર્થ અને ક્રમ – હવન, રાપીથવાન, ઉઝેરિન, એવિસ્રુથ્રેમ અને ઉષાહીન: પાંચ ગેહના નામ મૂળ અવેસ્તા ભાષામાંથી છે. હાવનનો અર્થ છે હાઓમાન ધક્કો મારવાનો સમય, રપીથવન એટલે દિવસનો અડધો ભાગ, ઉઝિરનનો અર્થ છે દિવસનો ઉંચો ભાગ, અવીથ્રુમનો અર્થ છે ગાયન પ્રાર્થના, અને ઉષાહીનનો અર્થ છે સભાનતા વધારવી. ગેહનું નામ માત્ર દિવસના તે ભાગનું નામ જ નથી, પણ તે સમયગાળાની અધ્યક્ષતા કરનાર યઝદનું નામ છે – દાખલા તરીકે, હવાની યઝદ હાવનની અધ્યક્ષતા કરે છે.
દરેક ગેહ તેમની સાથે સંકળાયેલા અન્ય ત્રણ ખાસ યઝદ ધરાવે છે. દરેક ગેહનું લખાણ ગેહ સાથે સંકળાયેલા ચાર ખાસ યઝદ તેમજ અન્ય કેટલાક યઝદોને આમંત્રણ આપે છે.
નીચે પ્રમાણે: 1. દુ:ખ અને લાલચનો તબક્કો; 2. સમતુલાનો તબક્કો; 3. નકારાત્મક ઉપર વિજયનો તબક્કો; 4. પરમાત્મા સાથે સંપૂર્ણ સુમેળમાં કામ કરવાનો તબક્કો અને 5. દૈવી બનવાનો તબક્કો.
નિયમિતપણે આપણી આધ્યાત્મિક શક્તિઓને રિચાર્જ કરવા માટે, નિયમિતપણે અદ્રશ્ય નકારાત્મકતાઓથી શુદ્ધ કરવા અને દૈવી વિશ્વ સાથે નિયમિતપણે સંપર્કમાં રહેવું. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે દરેક ગેહનો સરેરાશ સમય 4 થી 5 કલાકનો હોય છે.
ગેહના આધારે, નવજોત, જશન, લગ્ન અને અંતિમ સંસ્કાર જેવા વિવિધ વિધિઓ જુદા જુદા સમયે કરવામાં આવે છે. હાવન ગેહ સૌથી વધુ ધાર્મિક વિધિઓ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ સમય છે. યાસ્ના (ઇજસ્ની) એકમાત્ર ધાર્મિક વિધિ છે જે ફક્ત હાવન ગેહમાં જ કરી શકાય છે, સિવાય કે ફરવરદીન માહના અરદીબહેસ્ત રોજ પર રપીથવાન ઝદ (ગુજ. લગ્નની વિધિઓ (લગ ના આશીર્વાદ) જાદવ રાણાને આપેલા વચનના કારણે અવીસ્થ્રુમ ગેહ દરમિયાન કરવામાં આવે છે કે જરથોસ્તી તેમના લગ્ન સૂર્યાસ્ત પછી કરશે.
અંતિમ સંસ્કાર (ગેહ-સારણું અને પેદાસ્ટ) ત્રણ દિવસના સમયના કોઈપણ ગેહ-હવન, રપીથવન અથવા ઉઝિરાનમાં કરી શકાય છે-કારણ કે ધાર્મિક જરૂરિયાત છે કે મૃતદેહને સૂર્યની હાજરીમાં દોખ્મામાં મૂકવો પડે છે અને સૂર્યપ્રકાશ સરોશખનું પાત્રુમાત્ર સરોશ યઝદને બોલાવવા માટે અવીસ્થ્રુમ ગેહ દરમિયાન કરવામાં આવે છે.
વન્દીદાદ ફક્ત ઉષાહીન ગેહમાં જ કરવામાં આવે છે, જ્યારે નકારાત્મક અને દુષ્ટ શક્તિઓ તેમના શિખર પર હોય છે.
પ્રભાતનો સમય (બામદાદ/ હોશબામ) પ્રાર્થના માટે શ્રેષ્ઠ સમય છે તે સમય જ્યારે પ્રકૃતિની પરોપકારી, સકારાત્મક શક્તિઓ સૌથી મજબૂત હોય છે. બહુ ઓછી બાહ્ય ખલેલ છે અને આધ્યાત્મિક પ્રવાહનો પ્રવાહ અવિરત છે. આથી દિવસના આ સમયે કરવામાં આવેલી પ્રાર્થના શ્રેષ્ઠ પરિણામ આપે છે.

Similar Posts

  • |

    Your Moonsign Janam Rashi This Week –
    27 August – 02 September 2022

    મરહુમ મહારાજ શ્રી સ્વયંજ્યોતિના સહકાર્યકર્તા જયેશ એમ. ગોસ્વામી .+ ARIES | મેષ: અ.લ.ઈ. 20મી સપ્ટેમ્બર સુધી બુધની દિનદશા ચાલશે. તમારા અટકેલા કામ ચાલુ કરવા માટે બુધ્ધિનો ઉપયોગ કરી શકશો. ફયુચરના પ્લાન બનાવી શકશો. તમારા મનની વાત મનમાં રાખી નહીં શકો. સારા સમાચાર મલવાના ચાન્સ છે. શેર માર્કેટમાં ઈનવેસ્ટમેન્ટ કરજો. દરરોજ ‘મહેર નીઆએશ’ ભણજોે. શુકનવંતી તા….

  • જીયો પારસીએ ઉપયોગી વર્કશોપ યોજ્યો

    જીયો પારસી યોજના, ડિસેમ્બર, 2013માં શરૂ થયેલી એક જીઓઆઈ પહેલ, ટીમ જીયો પારસીના સતત પ્રયત્નો દ્વારા 200થી વધુ બાળકોને સફળતાપૂર્વક ઉમેર્યા છે – જેમાં પ્રજનન સારવાર માટે નાણાકીય વળતર, બાળકોની સંભાળ અને વૃદ્ધોની સહાય માટે આર્થિક સહાય, વર્કશોપ, કાર્યક્રમો અને જાહેરાત ઝુંબેશ દ્વારા હિમાયત, જે સમાજના અંદરની જાગૃતિ અને સફળતાનો સમાવેશ કરે છે. 8મી ડિસેમ્બર,…

  • Valentine’s Day Contest Winners

    [otw_shortcode_info_box border_style=”bordered” css_class=”boxed”] Dear Readers, thank you for the overwhelming number of entries sent in. It has been a fun and hilarious few weeks pouring through all the entries – with Valentine-love dedicated to not just beautiful relationships but even the quirkiest of things – right from the ‘Parsi Poro’ and ‘Dhansak’ to a guitar…

  • New Varasiyaji Calf For Surat’s Atashbehram

    After the passing of the sacred Varasiyaji of Surat’s Shenshai Atashbehram (20th October, 2019), a new Varasiyaji calf was handed over to the Surat Parsi Punchayet for the Atashbehram. The Ijavani ceremony (Yajashne) will be performed on 9th November, 2019 (Mah Khordad, Roj Ashishvangh) for the four-month-old Varasiyaji calf, named Phirozshaw, who had been kept…

  • પોપટને ઠાર માર્યો!

    એટલુંજ નહીં પણ જે કાંઈ બનાવ તેની હજુરમાં બનતો તે કહી આપવાનો અચરત સરખો ગુણ ધરાવતો હતો. એક પાંજરામાં નાખી તેની હજુરમાં ગયો અને પોતાની બાયડીને અરજ કરી કે તે પોપટને તેણીના ઓરડામાં રાખે અને તેની ગેરહાજરીમાં તેની સંભાળ લે. એટલી ફરમાશ કરી તે પોતાના કામ માટે જ્યાં જવું હતું ત્યાં ગયો. જ્યારે તે ઘેર…