ગુજરાત હાઈકોર્ટે દોખમેનશીનીને મંજૂરી આપવા માટેની સમુદાયની અરજી ફગાવી દીધી

ગુજરાત હાઈકોર્ટે સુરત પારસી પંચાયત બોર્ડ દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલી અરજીને ફગાવી દીધી છે, જેમાં કોવિડ -19 માં મૃત્યુ પામેલા લોકોના અંતિમ સંસ્કાર કરવાની કોમ્યુનિટીને મંજૂરી આપવાના નિર્દેશો માંગવામાં આવ્યા હતા, દોખમેનશીની પરંપરાગત પ્રથા મુજબ, મૃતદેહોના સંચાલન માટે આરોગ્ય અને પરિવાર કલ્યાણ મંત્રાલય દ્વારા જારી કરવામાં આવેલી માર્ગદર્શિકાનું અવલોકન કર્યા પછી, પારસીઓના મૂળભૂત અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી.
હાલમાં ચાલી રહેલા રોગચાળા વચ્ચે સુઓમોટો કેસમાં સુપ્રીમ કોર્ટના તાજેતરના આદેશની સુસંગતતામાં, જસ્ટિસ બેલા એમ. ત્રિવેદી અને જસ્ટિસ ભાર્ગવ ડી. કારિયાની બનેલી ડિવિઝન બેન્ચે જોયું કે, આરોગ્ય મંત્રાલય દ્વારા જારી કરાયેલા માર્ગદર્શિકા અને કુટુંબ કલ્યાણ કોવિડ-19ની પ્રવર્તમાન પરિસ્થિતિને ધ્યાનમાં રાખીને, અગ્નિસંસ્કાર અથવા દફન દ્વારા મૃતદેહોના નિકાલ માટે મોટા જાહેર હિતમાં, પારસીઓના કોઈપણ મૂળભૂત અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરનાર કહી શકાય નહીં, અને જ્યારે પારસીઓ દ્વારા અનુસરવામાં આવતી ધાર્મિક પ્રથાઓ માટે તે અસંગત અને પવિત્ર નથી.
રાજ્યની સલામતી અને કલ્યાણ એ સર્વોચ્ચ કાયદો છે તે અંગે વધુ અવલોકન કરતા કોર્ટે કહ્યું કે, ભારત, જાહેર વ્યવસ્થા, નૈતિકતા અને આરોગ્યને આધીન છે.
સુરત પારસી પંચાયત બોર્ડે દાખલ કરેલી અરજીમાં એવી ઘોષણા કરવાની પરવાનગી માંગવામાં આવી છે કે અસ્પષ્ટ માર્ગદર્શિકા પારસીઓને કોવિડ-19માં મૃત્યુ પામેલા સમુદાયના સભ્યોની તેમના ધર્મ અનુસાર, દોખમેનશીની કરવા માટે પ્રતિબંધિત નથી.
અરજદારોનો મામલો હતો કે, માત્ર બે પદ્ધતિઓ એટલે કે દફન અને અંતિમ સંસ્કાર દર્શાવતી માર્ગદર્શિકા, મૃતદેહોના અંતિમ સંસ્કાર/નિકાલ કરવાની અન્ય રીત પર સંપૂર્ણપણે મૌન હતી, જેનાથી અન્ય સમુદાયોની અન્ય ધાર્મિક પ્રથાઓને
અવગણવામાં આવી હતી. તેથી, એવી દલીલ કરવામાં આવી હતી કે સત્તાવાળાઓ પારસી સમુદાયને કોવિડ-19ના કારણે મૃત્યુ પામેલા લોકોના અંતિમ સંસ્કારના તેમના ધાર્મિક અને પરંપરાગત આદેશનું પાલન કરવાની મંજૂરી આપતા નથી.
રજૂઆતો સાંભળીને, કોર્ટે આ રીતે અવલોકન કર્યું: દેશમાં પ્રવર્તમાન અસાધારણ સંજોગોને ધ્યાનમાં રાખીને મોટા જાહેર હિતમાં જારી કરવામાં આવેલી આવી માર્ગદર્શિકાઓ વ્યક્તિગત હિતની સાથે સાથે સમુદાયના ચોક્કસ વર્ગની ધાર્મિક શ્રદ્ધા અને માન્યતાને પણ અગ્રતા આપશે.
સુપ્રીમ કોર્ટના સુઓમોટો કંવર યાત્રાના આદેશ પર નિર્ભરતા રાખતા જેમાં એવું જોવામાં આવ્યું હતું કે, ભારતના નાગરિકનું સ્વાસ્થ્ય અને તેમના જીવનના અધિકાર સર્વોપરી છે. ધાર્મિક હોવા છતાં, અન્ય તમામ લાગણીઓ આ સૌથી મૂળભૂતને આધીન છે. હાઇકોર્ટનું માનવું હતું કે અસ્પષ્ટ માર્ગદર્શિકાઓને પારસીઓના મૂળભૂત અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરનાર કહી શકાય નહીં. તે મુજબ અરજીનો નિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો.

Similar Posts

  • |

    એક હજાર ગોટીઓ!!

    માણેક ભણવાને આધારે લંડન ગયેલો હતો. પોતાના માબાપનો એકનો એક દીકરો ભણીને આગળ વધે એ માટે સંજાણની બેન્કમાં સાધારણ નોકરી કરતા બહેરામશા ચાહતા હતા કે તેનો દીકરો ભણવા માટે લંડન જાય. પણ કુદરતી કરણી કહો કે માબાપનું નસીબ, માણેક લંડનથી પાછો કયારે આવી જ નહીં શકયો ત્યાંજ સ્થાયી થયેલી રૂબી સાથે તે પ્રેમમાં પડયો અને…

  • માંથ્રની બંદગીની ખુબીઓ

    માંથ્રની બંદગી ખોરાક તથા દવા તરીકે, બંદગી કુદરતને ખાતર થવી જોઈએ માંથ્ર એક કીમીયું છે જે જડતાને સુક્ષ્મતામાં ફેરવી શકે છે હવે ત્યારે માંથ્રની બંદગી તે મીનોઈ વૃધ્ધિ કરાવનારી લેખાઈ છે. માંથ્રોની બંદગી ત્યારે ખાસ રીતની હોય છે. તે ખોરાક રૂપ અને દવા રૂપ બેઉ રૂપની હોય છે. ઈન્સાનના તન-મનને અને જીવને તેમ રૂવાનને ખોરાક…

  • અમર ઈરાન

    કાયદાને માન આપી ડેનિયલના સઘળા શત્રુઓ સાવચેતીમાં રહ્યા, પરંતુ તે ધાર્મિષ્ઠ ધર્મગુરૂ તો પોતાના રાબેતા મુજબ, તેઓ સન્મુખ પોતાના પેદા કરનારની પ્રાર્થના કરવા લાગ્યો. આથી તેના શત્રુઓ દારયવુશ આગળ જઈ ફરિયાદ કરવા લાગ્યા કે તેણે શાહાનશાહનું પોતાના પેદા કરનારની પ્રાર્થના કરવા લાગ્યો. આથી તેના શત્રુઓ દારયવુશ આગળ જઈ ફરિયાદ કરવા લાગ્યા કે તેણે શાહાનશાહનું ફરમાન…

  • ફકીર થયેલા ત્રણ શાહજાદા તથા બગદાદ શહેરની પાંચ બાનુઓની વાર્તા

    તેણી એ કહ્યું કે ‘હું કાઈ આ ઘરની એકલી માલેક નથી પણ તમો જો થોડો વાર થોભશો તો તમારી અરજનો જવાબ લઈ પાછી આવું છુ.’ પછી જઈને તેણીએ જાફરની સઘળી હકીકત પોતાની બહેનોને કહી. તેઓ શું કરવું તે વિચારમાં પડયા પણ તેઓ જાતે માયાળું દિલના હતા અને એજ રીતનો ઉપકાર તેઓએ તે ત્રણ ફકીરોની ઉપર…