ગોપાતશાહ સાહેબ

જ્યારથી ઈરાનશાહને ઉદવાડા ખાતે તાજેતરમાં સમારકામ કરાયેલ અને નવીનીકરણ કરાયેલ મુખ્ય ઈમારતમાં પુન: ગાદી પર બેસાડવામાં આવ્યો છે ત્યારથી પવિત્ર આતશ બહરામના પ્રવેશદ્વારની રક્ષા કરતા પાંખવાળા, માનવ માથાવાળા બળદના મહત્વને સમજવામાં નવો રસ જાગ્યો છે. તારદેવ ખાતે બોયસ અગ્યારીના પ્રવેશદ્વાર પર પાંખવાળા માનવ-માથાવાળા બળદ પણ જોવા મળે છે. માણેકજી શેઠ અગ્યારી અને વચ્ચા અગ્યારી, બંને ફોર્ટ, મુંબઈમાં માત્ર થોડા જ નામ છે.
પર્શિયન આર્કિટેક્ચરની વિશિષ્ટ વિશેષતા એ તેનો સારગ્રાહી સ્વભાવ હતો, જેમાં એસીરિયન, ઇજિપ્તીયન, મેડીયન અને હેલેનિસ્ટિક લક્ષણો અને આઇકોનોગ્રાફીના તત્વો હતા, જે તમામ એક સીમલેસ કોલાજમાં સમાવિષ્ટ હતા, છતાં ફિનિશ્ડ પ્રોડક્ટમાં જોવા મળતી એક અનોખી પર્શિયન ઓળખ ઉત્પન્ન કરે છે.
શિરાઝ નજીક ઈરાનમાં 550 બીસીઇની આસપાસ સામ્રાજ્યના વિસ્તરણ સાથે શરૂ થયેલ અચેમેનિડ આર્કિટેક્ચરલ હેરિટેજ, કલાત્મક વિકાસનો સમયગાળો હતો જેણે એક અસાધારણ સ્થાપત્ય વારસો છોડ્યો હતો, જેમાં પાસર્ગાડેમાં સાયરસ ધ ગ્રેટની સ્ટેપ-પિરામિડિકલ કબરથી માંડીને પર્સેની રાજધાની વસંતની ભવ્ય રચનાઓ સામેલ છે.
અચેમેનિયન રાજાઓ – ડેરિયસ અને ઝેર્સેસે પણ આ જાજરમાન પૂતળાં (લામાસુ)ને પર્સેપોલિસના પ્રવેશદ્વાર પર રક્ષણાત્મક બળ તરીકે મૂક્યા હતા. જો કે, બંને પર – પર્સેપોલિસ અને સુસા – એક માણસનું માથું, સિંહનું શરીર અને ગરુડની પાંખો, લામાસુ જેવું લાગતું હોવાના નિરૂપણ પણ જોઈ શકાય છે. ભારતમાં પારસીઓ તેમને ગોધા અથવા ગોપતશાહ કહે છે.
વાલીઓ: આ ગોપાથા અથવા ગોધાએ અનેક અગ્યારી અને આતશ બહરામની બહાર રક્ષક તરીકે ઊભા છે, જે રીતે પરંપરાગત રીતે ચીની શાહી મહેલો, શાહી કબરો, સરકારી કચેરીઓ, મંદિરો અને સરકારી અધિકારીઓ અને શ્રીમંતોના ઘરની સામે વાલી સિંહોની મૂર્તિઓ ઊભી રહે છે એને શક્તિશાળી પૌરાણિક રક્ષણાત્મક શક્તિઓ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. ચાઈનીઝ અથવા ઈમ્પીરીયલ ગાર્ડિયન લાયન એ પરંપરાગત ચાઈનીઝ આર્કિટેક્ચરલ આભૂષણ છે. સામાન્ય રીતે પથ્થરથી બનેલા, તેઓ પથ્થર સિંહ અથવા શિશી તરીકે પણ ઓળખાય છે. તેઓ વાતચીતના અંગ્રેજીમાં પલાયન ડોગ્સ અથવા ફૂ ડોગ્સ તરીકે ઓળખાય છે.
ગોપાથનું મહત્વ: ગોપથ શક્તિ અને હિંમત (આખલા અથવા સિંહના શરીરમાં), તીક્ષ્ણ દ્રષ્ટિ (ગરુડની પાંખો સાથે) અને શાણપણ અને બુદ્ધિ (માનવ સાથે) સાથે ઉચ્ચ ઉડવાની ગુણવત્તાને આત્મસાત કરે છે અને પ્રતીક કરે છે. આમ, આતશ બહેરામ (અગિયારી)ની બહારનો ગોપાથ માત્ર દુષ્ટતાની તમામ શક્તિઓ સામે પ્રતીકાત્મક રક્ષક તરીકે જ ઉભો નથી, પરંતુ તે દરેક ભક્ત માટે યાદ અપાવે છે કે જેઓ પૂજા ગૃહમાં પ્રવેશ કરે છે, ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક શક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે (એક હેતુપૂર્ણ જીવન જીવવા માટે. ) ઊંચો ધ્યેય રાખો અને દૂર જુઓ (આ વિશ્વના કલ્યાણ માટે) અને શાણપણ સાથે બુદ્ધિપૂર્વક જીવન જીવો.

Similar Posts

  • Congratulations Navar Kyan Lali!

    On 20th December, 2022, 11-year-old US-resident, Kyan Arzan Lali, completed his Navar ceremony and proudly entered his first stage of Zoroastrian priesthood at Mumbai’s Vatcha Gandhi Agiary. The Yazashne ceremony was performed in remembrance of Kyan’s great-grandmother Late Najamai Kaikhushroo Lali by Er. Khushroo Kanga and Er. Karl Sidhwa, as also under the able guidance of…

  • Film Review: Zero

    ‘Reach for the moon and the stars will fall in your lap,’ seems to be the philosophy followed by SRK and the people responsible for bringing the film to its title ‘Zero’. In a runtime of two-and-a-half-hours plus, Zero undergoes a series of transformations – possibly more than the number of titles thought of by the…

  • હસો મારી સાથે

    બંટી: હું લગ્ન કરવા મેહગુ છું, રસોઈ, ઝાડું, પોતાં ન કપડાં ધોવાથી હું કંટાળી ગયો છું. પીંટુ: હું એ જ કારણસર છૂટાછેડા લઉં છું. *** બંટી અને બબલી વચ્ચે જોરદાર ઝઘડો થઈ ગયો અંતે બબલી તેના રૂમમાં ચાલી ગઈ અને બે સુટકેસ લઈને ઘરની બહાર જવા લાગી. એને જતાં જોઈ બંટી ખુશ થઈ ગયો એટલે …

  • Shantanu Naidu Authors ‘I Came Upon A Lighthouse’ Dedicated To Ratan Tata

    The story of 28-year-old Shantanu Naidu attained much buzz across social media platforms, as a young boy in his early twenties, who got noticed by leading industrialist Ratan Tata, for his start-up that develops reflective collars for stray dogs to prevent them from being the victims of night-time road accidents. Tata went on to invest…

  • રખ્યા

    આતશ બહેરામ પાદશાહની ભશમ એક ઘણી મોતેબર વસ્તુ છે. તે એક ચીજ છે કે જે તે પાદશાહનો દુવ્વમ દરજ્જો જલવો રાખે છે. પાદશાહના મીક્ષો અને ઉશ્તાનો હસ્તી અને નીસ્તીના આસ્માનોના મીથ્ર ઉશ્તાન સાથે સંબંધ રાખે છે જેથી મીનોઈ અને હસ્તીની આલમોનાં નુરોનો પ્રભાવ તે પાદશાહમાં રહે છે. આ બધો જલ્વો આતશ પાદશાહની ભશમમાં કરાર પામીને…