ફકીર થયેલા ત્રણ શાહજાદા તથા બગદાદ શહેરની પાંચ બાનુઓની વાર્તા

સફીય બોલી કે ‘એની માગણી વાજબી છે એમ મારી પતીજ થઈ છે. એણે પુરતી રીતે આપણને ગમત આપી છે તેથી તમો જો મને ચાહતા હોવો તો એને આજની રાત આપણી સાથે રાખો!’ ઝોબીદાએ જવાબ દીધો કે, ‘પ્યારી બહેન! તમારી કાંઈપણ વાત કબુલ રાખ્યા વગર અમો જવા દેનાર નથી.’ તેણીએ પછી તે હેલકરી તરફ જોઈને કહ્યું કે ‘આ તારી અરજ કબુલ રાખવાને અમો ખુશી છીએ. પણ તે એક બીજીજ સરતથી કે તારી હજુર તારે લગતું અથવા હરેક બીજી ચીજને લગતું અમો કાંઈ પણ કામ કર્યે, તે વિશે તું અમને કાંઈ પણ સવાલ પુછે નહીં! કારણ જેમાં તને કાંઈ લાગેવળગે નહીં તેમાં તું જો સવાલ પુછશે તો તને કંઈ અણગમતું સાંભળવું પડશે, તેથી સંભાળ રાખજે અને હરેક કામમાં અમારી મતલબ જાણવાની તજવિજ કરવા માટે લેશ પણ આતુરમંદ રહેતો ના!’
તે હલકરીએ જવાબ દીધો જે ‘મહેરબાન બાનુ! આ તમારી સઘળી સરતો હું એટલી તો ચોકસાઈથી પાળવાને કબુલ થાવું છું કે તેમાની એક પણ સરત મેં તોડી એમ ફરિયાદ કરવાનો અથવા ઠપકો દેવાનો સબબ હું તમને આપીશ નહીં. મારી જબાનને હું હાલવીશ નહીં અને મારી આંખો એવી રીતે વાપરીશ કે જે ચીજોનું પ્રતિબિંબ તેની ઉપર પડશે તે હું યાદ રાખીશ નહીં.’ ઝોબીદા બોલી કે ‘અમારે ત્યાં શું થાય છે તે જોવા અથવા સાંભળવાની મનાઈને માટે આ દરવાજાના મથાલા ઉપર સુનેરી હરફે જે કોતરેલું છે તે વાંચી જો!’ તેમાં કોતરેલું હતું કે ‘જેને જે વાત લગતી ન હોય તે વિશે તે વાત કરે તેને વારંવાર એવું સાંભળવું પડે છે કે જે તેને અણગમતું થઈ પડે છે.’ આ લેખ વાંચીને તે પાછો આવ્યો અને તે ત્રણે બહેનોને કહેવા લાગ્યો કે ‘બાનુઓ! હું કસમ લઈને કહું છું કે જે કોઈપણ ચીજ જેની સાથે મને લાગેવળગે નહીં પણ તમારે લાગતું વળગતું હોય તે વિશે તમો મારે મોઢેથી એક શબ્દ પણ સાંભળશો નહીં.’
આ બાબત નકકી થયા પછી અમીના ખાણું લાવી. ભાતભાતની ખુશબોની મેલવણી કીધેલી મોમબત્તી સળગાવ્યાથી તે ઓરડામાં ભપકાદાર રોશની થઈ એટલુંજ નહીં પણ તે બળતી બત્તીમાંથી ઘણીજ દિલપસંદ ખુશબો નીકળતી હતી. એટલું કામ બજાવી અમીના પોતાની બહેનો તથા તે હેલકરી સાથે જમવા બેઠી. તેઓએ ખાવી, પીવા, ગાયન ગાવા તથા બેતો કહી સંભળાવવાનું કામ ચલાવ્યું. તે બાનુઓએ પોતાની સલામતી લેવડાવાને બહાને પુષ્કળ શરાબ પાઈને તે હેલકરીને છાકટો બનાવી મેલ્યો. હસાહસ અને મજાક મશ્કરીમાં કાંઈપણ ખામી હતી નહીં. તેઓ તે હેલકરીની મોજમજાહ કરવાની હદ પણ કુદાવી આવ્યા હતા. તેટલા તે મકાનનું બારણું ઠોકવાનો અવાજ તેઓના કાનપર પડયો.
(ક્રમશ)

Similar Posts

  • ‘Order of Australia’ Honour For Ratan Tata

    India’s most respected and loved industrialist and philanthropist, as also the community’s living legend – Ratan Tata was recently appointed as an Honorary Officer in the General Division of the Order of Australia (AO), for distinguished service to the Australia-India bilateral relationship, particularly related to trade, investment and philanthropy. The announcement was made by Australia’s…

  • Adarji, Dhunmai And Valentine’s Day!!

    Adarji Writer, also known as ‘Adarji-the-Angrej’, steps out of his building in a once smart, but now frayed Trilby hat, atop his almost balding crown and a scarf around his neck. A confirmed anglophile and a great fan of Aapri Rani, Adarji meets his cronies who congregate near the entrance of the Baug daily. “Aadooo! Aadar! Aadarjiiiii!”…

  • Know Your Bombay

    [otw_shortcode_info_box border_style=”bordered” css_class=”boxed”]Parsi Times brings you lesser known, amusing facts about our beloved Bombay. Explore this city’s history with these informational nuggets![/otw_shortcode_info_box] Khanderi Sea Island It is an island with a fort, located 20 kms South of Mumbai, along the coast of Maharashtra. Initially uninhabited, in 1679, Khanderi was occupied by the forces of Shivaji, who built…

  • વિખ્યાત – ડો. ખુશનુમા તાતા

    છવીસ વર્ષની નાની ઉંમરે, મુંબઇની ગોદરેજ બાગ નિવાસી – ખુશનુમા તાતા, જે મુંબઇની કેસી કોલેજમાં આસિસ્ટન્ટ પ્રોફેસર તરીકે ભણાવે છે, ક્ધઝ્યુમર બિહેવિયર ટુવડર્સ રેડી ટુ ઇટ ફૂડમાં પીએચ.ડી કરીને સમુદાયને ગૌરવ અપાવ્યું છે. ખુશનુમાનેે મિઝોરમના રાજ્યપાલ તરફથી તેના ડોક્ટરનું પ્રમાણપત્ર આપવામાં આવ્યું હતું. તેના સંશોધન પત્રો રાષ્ટ્રીય અને વૈશ્વિક પરિષદોમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે અને…

  • Om Ganeshaya Namaha

    Ancient Indian literature, both, spiritual as well as historical, has several references to Lord Ganesha- the lovable elephant-God who is the deity of beginnings and a terrific trouble-shooter (vignaharta). The Skandapurana delineates his origin while the Ganesh Purana is named after him. The Nagdala Purana says that rishis and munis bowed before him saying, ‘Om Ganeshaya Namaha’ (meaning, I bow to Lord Ganesha). The Yajnavalkya…

  • Come September And The Theory of Diminishing Marginal Utility!

    Come September, and one eagerly awaits the ‘lagan’ and ‘navjote’ season… looking droolingly forward to Patra-ni-machhi, chicken farcha, (or their other culinary avatars), a dollop of Bharuchi-akuri, and of course, the inevitable pulao-dar, alongside the other trimmings of a Lagan-nu-patru. Come February, and we are like – ‘OMG! Not again! Yet another invite and one…