આબેગાન – જીવન સ્ત્રોત તરીકે પાણીની યાદમાં ભુલાઈ ગયેલો તહેવાર

જશન-એ આબેગાન અથવા ફક્ત આબેગાન એ એક પ્રાચીન ઈરાની તહેવાર છે જે પાણીને પ્રકૃતિના સૌથી અમૂલ્ય ખજાના તરીકે યાદ કરવા અને અનાહિતાને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે યોજવામાં આવે છે, જે પાણી, ફળદ્રુપતા અને સમૃદ્ધિને સોંપવામાં આવે છે. પ્રાચીન ઈરાનમાં, પાણી – જીવનનું તત્વ, ખૂબ જ પવિત્ર માનવામાં આવતું હતું અને લોકો માનતા હતા કે તેઓએ ક્યારેય પાણીને પ્રદૂષિત કરવું જોઈએ નહીં – હકીકતમાં, આને ગુનો માનવામાં આવતો હતો!
આબાનના દિવસે ઉજવવામાં આવતા, આબેગાનને વ્યાપકપણે કૃતજ્ઞતા અને પ્રતિબિંબનો તહેવાર માનવામાં આવતો હતો, જેમાં સ્ટ્રીમ્સ, સરોવરો, તળાવો, નદીઓ અને મહાસાગરો સહિતના તમામ જળ સ્ત્રોતોને અર્પણ કરવામાં આવતું હતું. અનાહિતા અને આબાનને સમર્પિત મંદિરો અને તેની મુલાકાત પર ભાર મૂકવા સાથે, જીવન આપનાર અને મઝદા-આશીર્વાદિત પાણીની સ્મારક તરીકે – પૂર્વ-ઇસ્લામિક અને પહલવી બંને સમયમાં ઝોરાસ્ટ્રિયન સમુદાયો દ્વારા તેની ઉજવણી કરવામાં આવતી હતી.
અનાહિતા આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રમાં હારા બેરેઝાઈતી (આધુનિક ઈરાનના અલ્બોર્ઝ પર્વતો સાથે જોડાયેલ) ના પવિત્ર પર્વતની ટોચ પરથી તમામ પાણીના સ્ત્રોત તરીકે પ્રગટ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. અહીંથી, પાણી અને શાણપણ વહેશે, જે બંને – માટી અને મન – સદ્ગુણ અને સમૃદ્ધિ તરફ ખીલશે.
આબેગાન હજુ પણ માત્ર ઈરાન અને અન્ય ઈરાની-સંબંધિત દેશોમાં જ નહીં, પણ આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે પણ ઉજવવામાં આવે છે, જ્યાં ઈરાની ડાયસ્પોરા અને ઝોરાસ્ટ્રિયનો વસે છે. આ દિવસે, પારસી ધર્મગુરૂઓ પરંપરાગત રીતે જશનનું આયોજન કરે છે, આભારની ઉજવણી કરે છે અને સામાન્ય લોકોને પ્રાર્થના અને આશીર્વાદ આપે છે. આસ્થાવાનો હજુ પણ પાણીને આભાર, ભેટો અને પ્રાર્થનાઓ અર્પણ કરવા માટે પાણી તરફ જાય છે, જેમાં અબાન યશ્ત અને આબાન નિયાયેશના પઠનનો સમાવેશ થાય છે, જે બંને આબાન અને અનાહિતાને સમર્પિત છે.
સામાન્ય રીતે જૂના કેલેન્ડરમાં આબાન 10મા દિવસે ઉજવવામાં આવતું હતું, પરંતુ નવા કેલેન્ડરમાં દિવસોના ફેરફાર સાથે, કેટલીકવાર આ ઉજવણી આબાનના 4થા દિવસે કરવામાં આવે છે. કેટલાક સમુદાયોમાં, મહિલાઓને જીવન આપનાર અને મઝદા-આશીર્વાદિત પાણી અને દૈવી રીતે જોડાયેલા હોવાને કારણે આબાનની સાથે ઉજવવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર મહિલાઓ ખાસ કરીને તેમના ઘરોમાં તહેવારો અને ધાર્મિક વિધિઓનું નેતૃત્વ કરે છે. તે અન્ય ઝોરાસ્ટ્રિયન તહેવારો જેટલો ધામધૂમ અને સમારોહ ધરાવતો નથી, પરંતુ તેમ છતાં તે વિશ્વભરના ઝોરાસ્ટ્રિયનો દ્વારા ભક્તિપૂર્વક ઉજવવામાં આવે છે.

Similar Posts

  • લોકપ્રિય પૌરાણિક માન્યતાઓ

    માન્યતા: બોયની ક્રિયા બેસીને કરવી કે ઉભા રહીને કરવી? કેટલાક કહે છે કે બોયની ક્રિયા દરમ્યાન દ્રુષ્ટતાને દૂર કરવામાં આવે છે અને જો તે ઘંટડી વગાડતા ઉભો રહે તો દ્રુષ્ટતાને માન આપવા સમાન છે. હકીકત: બોયની ક્રિયા વિધિવત જરથોસ્તી મોબેદો દ્વારા ચોવીસ કલાકમાં આવતા પાંચ ગેહ દરમ્યાન કરવામાં આવે છે. પર્શિયામાં બુઈ દાદાન કરવામાં આવે…

  • દોષ આપણાં તારાઓમાં નથી!

    જરથોસ્તીઓની નજરે જ્યોતિષ વિદ્યા: પ્રચલિત જરથોસ્તીઓના ગ્રંથો સુચવે છે કે જ્યોતિષ વિદ્યા પ્રાચીન જરથોસ્તી અને તેમના પાદરી માગી દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી હતી. મુખ્યત્વે ઐતિહાસિક અને કાલ્પનિક સમયને માપવાની એક પધ્ધતિ તરીકે. તેઓએ જ્યોતિષ વિદ્યાનો ઉપયોગ ઈતિહાસમાં તારીખ ઘટનાઓના સાધન તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. માગીઓએ ચક્રીય ઘટનાઓની આગાહી કરવા માટે જ્યોતિષવિદ્યાનો પણ ઉપયોગ કર્યો હતો. જેમ…

  • Come September And The Theory of Diminishing Marginal Utility!

    Come September, and one eagerly awaits the ‘lagan’ and ‘navjote’ season… looking droolingly forward to Patra-ni-machhi, chicken farcha, (or their other culinary avatars), a dollop of Bharuchi-akuri, and of course, the inevitable pulao-dar, alongside the other trimmings of a Lagan-nu-patru. Come February, and we are like – ‘OMG! Not again! Yet another invite and one…

  • પાદશાહ કયુમર્સ

    આ પાદશાહને અવસ્તામાં ‘ગયમરેથન’ અને પરેલવીમાં ‘ગયોમર્ત’ કહે છે. અવસ્તા પ્રમાણે તેમણે પહેલવહેલી દાદાર અહુરમઝદની શિખામણ સાંભળી હતી. તે ઈરાનનો સૌથી પ્રથમ રાજવી હતો. કેટલાક ગં્રથકારો તેને દુનિયાનો સર્વથી પ્રથમ માનવી (આદમ) તરીકે ઓળખે છે. જો કે ફિરદોસી તેને ઈરાનના પહેલા પાદશાહ તરીકે ઓળખાવે છે. કેટલાક તેને ‘ગીલશાહ’ પણ કહે છે. તે કયા જમાનામાં પેદા…